Бидний тухай
Багш ажилтан
Энэ өгүүлэлд орчин үеийн боловсролын социологийн онолуудыг тайлбарлаж, эдгээр онолуудын үүднээс Монголын боловсролын өнөөгийн байдлыг харж үзэхийг зорилоо. Боловсролыг нийгмийн институт гэж үзэх үндсэн ойлголт дээр тулгуурлан функционализм, шүүмжлэлт онол, неолиберализм, симболик интеракционизм зэрэг хандлагуудын онцлогийг тайлбарласан. Функционалист хандлага боловсролыг нийтлэг үнэт зүйл, нийгмийн интеграцын хэрэгсэл гэж үздэг бол, шүүмжлэлт онол нь боловсролыг эрх мэдэл, тэгш бус байдлыг бий болгодог механизм гэж шүүмжилдэг. Харин неолиберал онол боловсролыг эдийн засгийн үр ашигт суурилсан хөрөнгө оруулалт гэж хардаг бол, симболик интеракционизм нь өдөр тутмын харилцаа, шошголол нь сурагчдын өөрийн үнэлэмж, итгэл үнэмшил, урам зоригт зэрэгт нөлөөлдөг талаар авч үзлээ.
ABSTRACT Care work constitutes the foundation of social reproduction, yet in Mongolia it is predominantly performed within families as unpaid labor and is widely perceived as women’s “natural” responsibility. Drawing on qualitative data collected in 2023–2024 from urban and rural households, in the frame of the Care Economies in Global Context global project, as well as interviews with policymakers, service providers, and international organizations, this article examines the current organization of care work in Mongolia and its impacts on families, particularly on women’s labor market participation, time use, and emotional well being. The analysis integrates Ito Peng’s care regime framework, Maria Floro’s concept of time poverty, Arlie Hochschild’s theory of emotional labor, and Ronnie J. Steinberg’s critique of job evaluation and compensation. The findings demonstrate that care work in Mongolia remains highly gendered and undervalued, underscoring the urgent need to move beyond familial moral responsibility toward a comprehensive social policy approach. Keywords: care work, unpaid labor, gender, emotional labor, care regime
Climate change is reshaping caregiving in rural Mongolian herder households, yet its impacts on unpaid care remain underexplored. This study investigates how extreme climate events—such as dzud, droughts, floods, and dust storms—affect care provision and receiving, with particular attention to gendered burdens. Using thematic analysis of in-depth interviews with 55 caregivers and 27 care receivers, we document both direct and indirect effects. Environmental degradation and infrastructure loss increase women’s indirect care time (e.g., fetching water, fuel), while migration and disease outbreaks intensify direct care demands. Findings reveal that climate stressors disrupt established care networks, reduce access to formal services, and heighten unpaid workloads, especially for women responsible for children, elders, and disabled family members. By proposing a gendered conceptual framework, this research underscores the need to integrate care into climate adaptation and social policy, ensuring resilience strategies account for the hidden labor sustaining household survival.
Performing Care, Managing Emotions: Unpaid Caregivers' Emotional Labor in Mongolia This presentation examines the critical role of emotional labor in unpaid caregiving in Mongolia, focusing on how it contributes to the reproduction of social order. Building on Arlie Hochschild's theory, the study analyzes qualitative interviews to understand how caregivers actively manage the emotions of family members and themselves, shaping social relationships and maintaining household stability. By performing emotional labor, caregivers not only provide immediate comfort and support but also reinforce cultural values related to family obligation, gender roles, and interdependence. However, this emotional burden is often invisible and undervalued, leaving caregivers feeling isolated and overwhelmed. This presentation contends that recognizing and valuing the emotional labor of unpaid caregivers is essential for promoting social justice and building more equitable and sustainable communities.
The number of female members in the Mongolian parliament has always been low. In the 2016 and 2020 parliaments, only 17% of the total members were women, but due to legal amendments in 2024, this percentage increased to 25%. This article will cover Mongolia's experience in increasing the number of female members in parliament, highlighting the significant efforts and dedication that led to this achievement. Group: RC18 Political Sociology Session Selection: Empowering Democracy: Enhancing Women's Participation in Politics Title: Double Leap: The Number of Women in the Parliament Has Doubled Due to Changes in Mongolian Legislation. Submitter's E-mail Address: enkhbadral@nccd.mn Keywords: Legal regulation, Mongolia, Women in parliament and Women's participation
Abstract: The research delivers the climate change impact on the unpaid care giving and receiving in herders, nomadic families in Mongolia. As Floro (2016) notes, the nature of care activities and the distribution of these tasks change over time in response to demographic, technological and economic shifts, as well as unanticipated phenomena such as the COVID-19 pandemic and extreme climate events. We aim to pay special attention to the gendered effects of the unpaid care economy and government policy responses to the rural herder women and men in their care giving and receiving during harsh winter and spring times. Pastoralism provides the livelihood of 40% of the population of 3.4 million people in Mongolia. Weather and infrastructure issues complicate the delivery of preschool education and medical services to nomadic herders. We explored the government policy analysis such as care infrastructure, care-related social protection, care services for rural herders, and the lack of employment-related care policies since they are self-employed herders. We found that to ensure economic survival, herders squeeze their time allocated for care, thus their dependents are, unavoidably, left often unattended. With the rural population aging, and low, and uncertain, herding incomes, partially, herders solve the problem by migrating to urban areas. But migration is not an attractive option for many of the elders we spoke to in herding households, who are deeply attached to their rural environment. At least in the medium term, there will be a need to find ways to improve the provision of care in rural areas. We draw on a wide range of sources—secondary literature, administrative data, the Mongolian Time Use Surveys of 2015 and 2019, and recent interviews with 59 herding households in 7 provinces such as Huvsgul, Zavhan, Dundgobi, Dornod, Hentii, Tuv and Hovd conducted in summer, autumn and winter of 2023 to describe the care situation in Mongolia’s herding households. We discuss the main findings and suggest some possible policies to address challenges of providing care among Mongolian herding households. The need for additional resources to improve rural infrastructure, particularly roads and communication technology, came through clearly in our interviews. We, the researchers, hope that by highlighting key issues we can contribute to the literature on climate change impact on unpaid care and better policymaking. Key Words : Climate change, care work, government policy, herder households, Mongolia JEL : Q54, J13, J14, J16, I38, O53
Abstract. The determination of lifestyles in contemporary societies involves a complex interaction of social structures, individual agency, and globalizing forces. Bourdieu, Giddens, and Bauman offer significant theoretical contributions to understanding the determinants of individual choice in the context of societal transformation, analyzing the roles of social class, cultural capital, risk perception, digital networks, and the evolving character of modern societies. Given the rapid pace of societal change driven by globalization, digitalization, and environmental issues, sociologists have developed diverse analytical models to explain the dynamism of evolving lifestyles. Түлхүүр үг: lifestyle, modernization, uncertainty, self-identity, globalization, individual choice
Хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдийн хөгжил төслийн хүрээнд Ховд, Баян-Өлгий аймагт амьдарч буй зорилтот хүүхдүүдийн амьд явах, боловсрол эзэмших, эрүүл мэнд, нийгмийн үйлчилгээнд хамрагдах нөхцөл байдлыг цогцоор үнэлэх нь энэхүү ажлын зорилго болно. Боловсрол Эрүүл мэнд Дэд бүтэц, орчин гэсэн ангиллаар нөхцөл байдлыг тодруулахыг зорилт болгосон.
Мал аж ахуй нь эрэгтэйчүүд давамгайлсан салбар бөгөөд мал маллах болон тодорхой уламжлал үйл ажиллагаанд эрэгтэйчүүдийн давамгайлал өндөр хэвээр байна. Үйл ажиллагааны болон байгаль орчин, уур амьсгалын нөхцөлөө дагаад биеийн болон сэтгэл зүйн эрүүл мэндийн эрсдэл өндөртэй салбар байна. Малчин эрэгтэйчүүдийн биеийн болон сэтгэл зүйн эрүүл мэндийг хамгаалах хөтөлбөрийг олон оронд авч хэрэгжүүлж байна. Мал аж ахуйн өмчлөлийн асуудал нь хөдөлмөрийн хуваарилалтаа дагаад эрэгтэй өмчлөгчдийн эзлэх хувь өндөр байна.
Despite three decades of social transformation, the values of Mongolia's younger generations continue to bear the imprint of past societal norms. Over the past four decades, family, health, and education have consistently ranked as top priorities among young adults in Mongolia. Moreover, contemporary young adults prioritize justice, humaneness, and kindness as they navigate societal changes, valuing the freedom to express their views without constraint and the autonomy to choose their living arrangements unrestrictedly. This study sheds light on the enduring influence of traditional values and the evolving aspirations of Mongolia's younger demographic amidst ongoing social transformation. Keywords: value, view of life, life purpose, success, young generation, social transformation
Залуучуудын хөгжлийг дэмжих үндэсний хөтөлбөрт залуучуудын нийгмийн оролцоог дэмжихэд соёлын өв хөшөө дурсгал, театр,кино, бүтээл туурвил,ном, хөшөө дурсгал зэрэг соёлын өв, бүтээгдэхүүнд хандах залуусын хандлага ба хэрэглээг судлах асуудал чухал байгаа юм. 20-р зууны дунд үеэс нийгэм, хүмүүнлэгийн салбарт өрнөж буй өөрчлөлтүүд нь нийгмийн хөгжлийн бүх салбарт гүнзгий нөлөөлж, оюун санаа,, нийгэм-антропологийн (соёлын) сорилтуудыг бий болгож байна. Нэн ялангуяа залуу үеийн төлөөлөгчид онлайн - орон зай; соёлыг китч, массын хэрэглээгээр солих; бодит амьд харилцааг виртуалаар нүүлгэн шилжүүлэх; харилцаа холбоо, чөлөөт цагаа өнгөрөөх хэлбэрүүдийн хэв гажилт, хуваагдал, зэрэг олон зөрчилт асуудлыг дагуулсаар байгаа билээ. Залуучуудын урлаг, гоо зүйн соёлд хандах хандлагад нөлөөлж буй объектив болон субъектив хүчин зүйлсийг үнэт зүйлсийнх нь хүрээнд илрүүлэхэд эл ажлын зорилго оршиж байна. Соёл, гоо зүйн уламжлалт болон шинэлэг талбаруудыг (номын сан, музей, театр, кино театр гэх мэт) харгалзан мэдээлэлжүүлэлт, даяаршлын сорилтуудын хүрээнд орчин үеийн залуучуудын урлаг, гоо зүйн соёлд оролцох оролцоо, цахим хэрэгцээ ба хандлагын харьцуулсан систем-функциональ дүн шинжилгээ хийх, үнэт зүйлсийн хандлагаар судлах, урлагийн төслүүд, хувийн соёлын санаачлагууд: орчин үеийн соёлын бүтээлч кластеруудыг орчин үеийн Монголын залуучуудын амьдралын хэв маяг, эрхэмлэл, үнэт зүйл зэрэгтэй холбон шинжилгээ хийсэн болно.
Abstracts Despite three decades of social transformation, the values of Mongolia's younger generations continue to bear the imprint of past societal norms. Over the past four decades, family, health, and education have consistently ranked as top priorities among young adults in Mongolia. Moreover, contemporary young adults prioritize justice, humaneness, and kindness as they navigate societal changes, valuing the freedom to express their views without constraint and the autonomy to choose their living arrangements unrestrictedly. This study sheds light on the enduring influence of traditional values and the evolving aspirations of Mongolia's younger demographic amidst ongoing social transformation. Keywords: value, view of life, life
ОРЧИН ҮЕИЙН МАЛЧДЫН ХОРШОО БА ТӨСӨЛ ХӨТӨЛБӨРҮҮДИЙН НӨЛӨӨ Пионерын Цэрэнбазар Болдбаатарын Мягмарсүрэн Монгол Улс Энэхүү илтгэлийн хүрээнд малчдын хоршооны үйл ажиллагаа, малчдын гишүүнчлэлийн 2000 оноох хойшх нөхцөл байдлын талаар болон малчдын хоршоонд улсын зүгээс, олон улсын төсөл хөтөлбөрүүдийн зүгээс үзүүлж буй нөлөөллүүдийн талаар авч үзнэ. Энэхүү илтгэлийг бэлтгэгчид 2016 оноос хойш 4 удаа малчдын ахуй нөхцөл, улирлын нүүдэл, малын эрүүл мэнд, үржил, малын гаралтай бүтээгдэхүүний төрөл, хэмжээ, зах зээлийн үнэ ханш, борлуулалтын сувгийн талаар цогц суурь судалгааны багийг ахалж ажиллаад байгаа бөгөөд судалгааны ажил цаашид ч үргэлжлэх юм. Энэ судалгааны үр дүнгээс сүүлийн 10 жилд монгол малчид хэрхэн аж төрж байгаа бүхэл зургийг харж болох ч энэ илтгэлийн хүрээнд малчид хэрхэн эвлэлдэн нэгдэж, хоршооллон ажиллаж байгаа талаар сонирхуулахыг зорьж байна. 2023 оны байдлаар малчдын харьяалагдаж буй малчдын хоршоо дундажаар 10 жил болсон татварын хувьд маш хэлбэлзэлтэй байна. Хоршоодын зүгээс ямар нэгэн үйл ажиллагаа явуулахгүй бол малчид тэнд хамрагдахгүй, хамрагдах төлөвгүй бол хураамж өгөх тохиолдол туйлын бага байна. Малчдын хоршоод гишүүдээсээ хураамж авахаас илүү хувь нийлүүлсэн хэлбэрээр байгуулагдсан эсвэл ноос ноолуурын урамшуулал өгөхийн тулд зохион байгуулагдсан, ченжүүд хоршоо хэлбэрт орсон тохиолдол их ажиглагдлаа. 2018 оны байдлаар ХАА-н байгууллагууд давхардсан тоогоор 389 төрлийн үйл ажиллагаа явуулж байсан бол 2022 оны байдлаар 742 төрлийн үйл ажиллагаа явуулж байна. Хоршоод малчдыг чадавхжуулах, ноос ноолуур авах, арьс шир түүний эд авах, ноос ноолуурын урамшуулалд хамруулах үйл ажиллагаа өмнө үед түлхүү явуулж байсан бол КОВИД 19-н дараа энэ нөхцөл өөрчлөгдөж байна. Олон улсын байгууллагууд (Дэлхийн банк, Азийн хөгжлийн банк, Мерси кор, Жайка болон бусад) малчдыг малжуулах, малын эрүүл мэндийг сайжруулах, малаас авах ашиг шимийг сайжруулах, малчид нэмүү өртөг шингэсэн бүтээгдэхүүн зах зээлд нийлүүлэх боломжийг нэмэгдүүлэх зэрэг чиглэлд сүүлийн 20 гаруй жил үйл ажиллагаа явуулж байна. Төрөл бүрийн төслийн явцад үйл ажиллагаа төлөвлөж, тэднийг хамруулдаг ч төслийн дараа буцаад хуучин хэвэндээ орох тохиолдлууд өндөр байна.
Хорьдугаар зууны турш “залуучууд” гэх томъёолол ихээхэн өөрчлөгдсөөр ирсэн ч насаар тодорхойлогдох нийгмийн байр суурь, чиг үүрэг, дүр гол хэмжигдэхүүн хэвээр байна. “Залуучууд” гэдэг өвөрмөц үзэгдлийн онцлогуудын талаар, юуны өмнө залуучуудын насны хүрээ хязгаарын талаар төрөл бүрийн үзэл санаа бий. Тухайлбал, НҮБ-ын 1981 оны Ерөнхий Ассамблейн хуралдаанаар 15-24 насны хүмүүсийг залуу гэж үзнэ гэсэн томъёоллыг соёрхон баталсан бөгөөд 19 нас хүртэл “өсвөр үе буюу adolescence”, 20-24 насны хүмүүсийг “залуу насанд хүрсэн буюу young adults” ангилалд хамруулсан юм. Монгол улсын хувьд 15-34 насны хүмүүсийг залуучууд гэсэн ангилалд хамруулж, Залуучуудын хөгжлийг дэмжих тухай хуулийн зорилгыг “төрөөс залуучуудын хөгжлийг дэмжих эрх зүйн үндсийг тогтоож, нийгмийн хөгжилд оролцох залуучуудын оролцоо, эрх, үүргийг тодорхойлохтой холбогдсон харилцааг зохицуулах” гэж заажээ. Социологич Х.Гүндсамбуу, Д.Зоригт нар залуучуудын насны ангилал, үеийн ангиллыг өөр өөрсдийнхөө ангилсан байдаг ба энэ 1970-д оны сүүл үеэс 1987 онуудад тэдний ажилласан цуврал судалгаанаас гарсан дүгнэлт дээр үндэслэсэн болов уу.
Abstract Youth is a very important social group depending on their age and lifestyle. Because of their social role, they have been the main object of social research since the beginning of the twentieth century. Mongolian sociologists have studied young people’s consumption, political and social participation, economic condition, family and family planning, and values. But for now, there is still a missing cultural heritage value study for young people. Especially the statues and other art creatives such as movies, museums, and art galleries created in the soviet era and before. The writers of this article are rooted in their research topic from the socio-economic and cultural-historic side based on Bourdieu, Foucault, and Fukuyama. As a result of the youth-related research review, it is important to capture the current situation of young people’s cultural heritage. Keywords: young, young adult, adolescence, cultural heritage, value
Изменения, происходящие в социальной и гуманитарной сферах с середины ХХ века глубоко затронули все сферы общественного развития. Духовные, социально-антропологические и культурные вызовы затронули в первую очередь представителей молодого поколения. Именно с молодежью ассоциируются онлайн – культура, китч, массовое потребление культурных продуктов; виртуальное замещение реальных живых отношений. Это привело ко многим противоречиям и проблемам, к деформации и фрагментации форм общения и проведения досуга, изменению ценностей, в том числе и монгольской молодежи.
Изменения, происходящие в социальной и гуманитарной сферах с середины ХХ века глубоко затронули все сферы общественного развития. Духовные, социально-антропологические и культурные вызовы затронули в первую очередь представителей молодого поколения. Именно с молодежью ассоциируются онлайн – культура, китч, массовое потребление культурных продуктов; виртуальное замещение реальных живых отношений. Это привело ко многим противоречиям и проблемам, к деформации и фрагментации форм общения и проведения досуга, изменению ценностей, в том числе и монгольской молодежи.
Abstract Youth is a very important social group depending on their age and lifestyle. Because of their social role, they have been the main object of social research since the beginning of the twentieth century. Mongolian sociologists have studied young people’s consumption, political and social participation, economic condition, family and family planning, and values. But for now, there is still a missing cultural heritage value study for young people. Especially the statues and other art creatives such as movies, museums, and art galleries created in the soviet era and before. The writers of this article are rooted in their research topic from the socio-economic and cultural-historic side based on Bourdieu, Foucault, and Fukuyama. As a result of the youth-related research review, it is important to capture the current situation of young people’s cultural heritage.
China's sociological development has same history that of the former Soviet Union, was initially shut down under the name of "bourgeois science" and repressed by key scholars. Fortunately, with the passage of time, the science of sociology has re-emerged with a resurgence, developed its own role in social policy and planning, and established a strong institutional and intellectual institution of science. The spread of sociological science in China can be traced back to the birthplace of sociology and the centers of development, as well as the low influence of Marxist ideology and its high empirical application, which may be an important factor in its current successful development. Keywords: sociological development, re-emergence, empirical study, Chinese development, Chinese sociology
For Mongolians, urbanization began relatively late, but it is a rapid process that is rapidly changing people's relationships, living conditions, and lifestyles. Sociological theories that explain the process of urbanization allow us to explain the urbanization of Mongolia and the living conditions of the people in Ulaanbaatar. Sociological theories that explain the process of urbanization allow us to explain the urbanization of Mongolia and the living conditions of the people in Ulaanbaatar. Keywords: urbanization, urban population, population growth, migration
Монгол улс хүн ам зүйн цонх үед яваа бөгөөд Залуучуудын хөгжлийг дэмжих хуулийн хүрээнд хувь хүний хөгжил, боловсрол, соёл, урлаг, шинжлэх ухаан, эрүүл мэнд, хөдөлмөр эрхлэлт, аюулгүй амьдрах, хөгжих орчин гэсэн 5 чиглэлд дэмжиж ажиллахаар хуульчлан баталжээ. Гэсэн ч улсын хэмжээнд 15-34 насны залуучуудыг оюуны хөгжил, сэтгэл хөдлөл, биеийн хөгжлийн хүрээнд судласан, нэгдсэн бүртгэл тоо баримт байхгүй, аливаа хөгжлийн бодлогод баримтлах бүрэн хэмжээний судалгааны материал дутмаг байна. Цаашид энэ чиглэлийн судалгааг тогтмолжуулах, залуучуудад мэдээлэл түгээх, төрийн болон төрийн бус байгууллагуудын үйл ажиллагаанд татан оролцуулах, идэвхжүүлэх шаардлагатай. Түлхүүр үгс: бодлого хөтөлбөр, суурь судалгаа, мэдээлэл, хөгжлийн салбар, нөлөөлөгч хүчин зүйлс
The outbreak of the COVID-19 virus around the world have resulted governments to take emergency regulations and actions for containing the pandemic such as \travel restriction, lockdowns and social distancing etc. All these restrictions are impact on the household wellbeing hence country wellbeing. 12.8 percent of GDP is from the agriculture sector, of which 11.9 percent is from the livestock sector (as in 2020). All these restrictions are impact on the household wellbeing hence country wellbeing. In the livestock sector, the main producer is a herder household. 1/5 of total household is herder household. and herder household consists of herder(s) and their nuclear family which conducts livestock husbandry around the year for the main purpose of livelihood and source of income. COVID-19 impact on the herder household is might be unlike the urban households due to livestock sectoral characters (for example, possibility of running 'relatively-independent' micro/household production) and traditional herding features (nomadic pastoring). And the impact of COVID-19on the herder household has been little studied. In this study, we draw on unique survey data from a sample of 2080 Mongolian herding households, carried out in 2021, to focus on the herder households and implications of the COVID-19 impact on the herder households.
The goal and perspective of the sociology is to reveal and clarify the social structure that defines our lives and creates opportunities and limitations. In this case, lifestyle research is important for the sociological science to distinguish between the network of opportunities and limitations offered to us by today's consumer society, to recognize one's "pure" nature, to try to define the meaning of life, and to increase the satisfaction of being. Түлхүүр үгс: lifestyle, consumer society, goods, social stratification, thoughts, value, attitude, activity, income, consumption
The purpose of studying young adults’ values and their lifetime goal is to characterize their social and mental space in modern Mongolia after the political and economic transition period 30 years ago. Results from recent studies show that Mongolian young adults’ social and mental spaces have been significantly changed and are still in the process to find their shapes. On the other hand, Mongolian young adults’ values are very much based on parents and family, and their lifetime goals tend towards improving their current living condition by all possible ways. These values are inherited from the previous generation or parents. So, contemporary Mongolian young adults live in different periods of time by sharing their values with the previous generations. This is a common phenomenon for transitional periods and societies. In addition, a kind of cultural tradition, and national mentality, nonetheless same time cause several problems for development. Keywords: social space, mental space, spiritual, social transition, identification, value, lifetime goal, self-expression, leisure, social activity
